Некоторым людям тяжело получать критику. Некоторым людям кажется, что это проблема с самооценкой, которую надо решить. Некоторым людям не очень комфортно получать комплименты. Некоторым людям кажется, что это проблема с самооценкой, которую надо решить.

Резонирование с «Бытием и Временем», эссе Николая Хмырова

В техническом репертуаре сообщества Deep Philosophy есть такой прием – precious speaking. Лучше всего этот термин перевести, наверное, как «бережное говорение». Это приглашение быть очень внимательным к своим словам, когда ты даешь ход только ценным, осмысленным конструкциям. Каждое высказанное слово должно иметь вес.

Надень шапку – говорит мама семилетнему мальчику. Это, наверное, забота. Надень шапку – говорит мама сорокалетнему мальчику. Это тоже забота? То, что считается нормальным и более того обязательным для заботы о ребенке, может выглядеть странно для взрослого. Даже раздражающе или унизительно.

Мне близка экзистенциальная терапия как практика потому, что она отпускает быть жизнь жизнью, а человека человеком. В некоторые моменты жизни это становится очень трудной задачей.

Широта мировоззрения не может быть широтой отношения?

Выдерживать тишину в контакте бывает сложно. Непросто как встречать молчание от других, так и замечать это в себе, когда нет возможности или желания вступать в диалог. Почему тишина вызывает дискомфорт?

В сентябре 1937 Арендт напишет своему Зайцу (Генриху Блюхеру, будущему второму мужу, встреча с которым определила ее развод и как следствие потерю немецкого гражданства «и пусть весь мир летит в тартарары», пара прожила вместе тридцать лет, считается, что именно Генрих помог Ханне сформировать понимание тоталитаризма и марксизма): 

Многочисленные эмпирические наблюдения показали, что человек не просто смертен, но и «внезапно смертен». Между тем, как будто реализуя картезианский разрыв между когнитивным и протяженным, человек – вполне себе конкретный эмпирический человек – отказывается верить в эту накопленную тысячелетиями мудрость.